521七擒孟获(七)-《三国大教皇》
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就在诸葛亮统帅的帝国大军发兵南蛮的同时,帝国北海舰队的战船从济州出发,抵达了倭国海岸。
对于这场大战,栾奕可谓花了一番大心思。之所以如此,倒不是因为对此战信心不足,相反的……据可靠情报显示,倭国现在仍处于青铜器时代中期,其金属冶炼技术相当落后,论军械论战备都不可能是船坚炮利的帝**的对手。更重要的是,倭国现在正处于列国时代,共有大大小小十五六个诸侯,各自为营,连年征战不休,没有一个统一的政权,内耗严重。所以他根本不必为此战的胜负而担心,最终的胜利肯定是帝国的。
他所担心的是,占据倭国之后如何统御的问题。在这方面,他不是没有想过把这些后世的曰本人赶尽杀绝,让他在地球上彻底消失。但是话又说回来,曰本列岛虽然不大,但也是一片在后世能容纳上亿人口的区域。这么大一片区域里,现在只有二多万倭人,这也就意味着岛上有着多的无人区。
这些无人区多是高山沼泽地带,很容易藏人。
正所谓哪里有压迫,哪里就有反抗。当地国对倭人实施屠杀政策时,他们完全可以躲进无人区域,随后开展游击,在帝**走后不断袭扰帝国在列岛上后方的生产,屠戮迁徙过去的手无寸铁的帝国姓。
如此一来,夺取倭国反而成了鸡肋。帝国无法开采倭国的资源,动用倭国的耕地,便失了攻占它的意义。
所以,即便栾奕很想将倭国抹除,让倭人为一千六年后的残暴罪行付出代价,但是理智和历史的经验告诉他告诉他,暴政固然可以征服一个民族,却不可能将一个民族连根拔除。消灭的一个民族的最佳方式并不在于强大的军队,也不在于严苛的法律,而是甜美的糖衣炮弹。
他要用糖衣炮弹融化倭人的心,让他们在不知不觉间的融入到中华民族大家庭里来。并借助花齐放的中原明,一步步将倭人中原化,最后将其完全吞并。到那个时候倭人才会真正不负存在,转而变为有着倭人血统的,说着汉话,习汉族礼仪,写汉字,拜圣母教的帝国一等公民。
有了这番决断,接下来就该考虑用什么样的“糖衣炮弹”才能让倭人心甘情愿的拜倒在帝国的血红十字大旗下。
说实在的,实现这一点并不容易。毕竟帝国大军乃是以侵略者的身份入侵倭人世代居住的土地。而作为土著居民,他们与侵略者从身份上就天生存在着不可调和矛盾,就像猫和老鼠,是大自然一手排列的食物链中一对天生的宿敌。
“如何才能让侵略和土著者和睦相处呢?他们矛盾的根本在于哪里呢?”
栾奕瞬间想到了土地。作为农耕明的基础财富,无论民族如何信仰如何,土地是人们最为珍视的财产。而作为土地的拥有者——土著居民之所以与侵略者针锋相对,就是因为惧怕侵略者掠夺他们赖以生存的土地。
由此可见,土地是侵略者和原著居民迸发矛盾的最根本的诱因,只要解决这一问题,帝国的侵略便可以变成正义的,从而获得原住民的善意甚至好感。
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